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“烟花易冷”指烟花的灿烂不能长久，转瞬即逝。
《烟花易冷》是由方文山作词，周杰伦作曲的一首歌。该曲歌词源于一个虚构的故事。
洛阳城中一名将领因缘邂逅女子后，俩人一见钟情并且私定终身，此时将领却被朝廷征调至边境征战，在连年的兵荒马乱中，帝都洛阳已沦为废墟，残破不堪，最后女子苦守将领不遇后，落发为尼，待将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺，她却早已过世。人们告诉将军，这里一直有一个女子在等他。周杰伦以这个背景故事为素材，创作了《烟花易冷》这首歌曲。
《烟花易冷》
歌曲原唱：周杰伦
填 词：方文山
谱 曲：周杰伦
歌词：
繁华声 遁入空门 折煞了世人
梦偏冷 辗转一生 情债又几本
如你默认 生死枯等
枯等一圈 又一圈的 年轮
浮图塔 断了几层 断了谁的魂
痛直奔 一盏残灯 倾塌的山门
容我再等 历史转身
等酒香醇 等你弹 一曲古筝
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你仍守着孤城
城郊牧笛声 落在那座野村
缘份落地生根是 我们
听青春 迎来笑声 羡煞许多人
那史册 温柔不肯 下笔都太狠
烟花易冷 人事易分
而你在问 我是否还 认真
千年后 累世情深 还有谁在等
而青史 岂能不真 魏书洛阳城
如你在跟 前世过门
跟着红尘 跟随我 浪迹一生
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你仍守着孤城
城郊牧笛声 落在那座野村
缘份落地生根是 我们
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等
雨纷纷 雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 我听闻 你仍守着孤城
城郊牧笛声 落在那座野村
缘份落地生根是 我们
缘份落地生根是 我们
伽蓝寺听雨声盼 永恒
现存最早的宋词歌谱是
都是全本完结长篇： 1．诛仙 作者：萧鼎
天地不仁，以万物为刍狗！
自太古以来，人类眼见周遭世界，诸般奇异之事，电闪雷鸣，狂风暴雨，又有天灾人祸，伤亡无数，哀鸿遍野，决非人力所能为，所能抵挡。遂以为九天之上，有诸般神灵，九幽之下，亦是阴魂归处，阎罗殿堂。
于是神仙之说，流传于世。无数人类子民，诚心叩拜，向着自己臆想创造出的各种神明顶礼膜拜，祈福诉苦，香火鼎盛……
方今之世，正道大昌，邪魔退避。中原大地山灵水秀，人气鼎盛，物产丰富，为正派诸家牢牢占据。其中尤以“青云门”、“天音寺”、和“焚香谷”为三大支柱，是为领袖。
这个故事，便是从“青云门”开始的。
2. 仙剑神曲 作者：牛语者
讲述一个名叫丁原的少年，最开始他是一个街边的乞丐，遇到了一个改变他命运的事情，随后拜入了翠霞门学习法术。随着他的成长，法术不断的提高。他结识了各种各样的人，遇到千奇百怪的事情。也遇到了爱他并被他所爱的两个女人。随着剧情的进展，他的身世也逐渐解开。这部书非常的优秀，修真体系完整，作者的语言功底很深，对于人物刻画很到位，几句话就能表现出一个人物独一无二的性格。第四册海阔悲歌描写淡真牺牲自己从正道七大剑派手中救出阿牛这一段，淡真对徒弟那种深刻的感情和他对于自己的正道的坚持无悔是我看这本书中最感动人的地方。这种师徒之情是其他所没有的。在某些地方这部书超过了缥缈和诛仙。
3. 缥缈之旅 作者：萧潜
一部大有名气的书，不夸张的说，它开创了一个修真类的时代。本书建立了修真类的基本体系，这是这部书的最成功之处。
缥缈就想一部修真版的暗黑破坏神。主角遇到一个强大的敌人，打不过逃跑，遇到了种种奇遇和弄到了威力强大的法宝。打败了敌人。继续遇到更强大的敌人，继续这个循环。。
4. 佣兵天下 作者:说不得大师
以三个小佣兵的角度，描述了一场跨越诸个大陆、十多个国家的旷世大战，最后，战火甚至蔓延到神界。
十五个信仰、风俗完全不同的国家，跨越21000年的故事背景，三位绝对主人公，十四位主线人物，数百位人、龙、神、魔不同的角色。
大部分“佣兵”的读者都反复阅读了三次以上，才能够真正大呼“过瘾”。
三个不知名的小佣兵用铮铮铁骨创造一起风华绝代的千古。
佣兵王『艾米』用海枯石烂演绎一出至死不渝的爱情神话。
是历史造就了英雄，还是英雄造就了历史？ 5.神墓 作者：辰东
“神死了……魔灭了……我还活着……为什么？为何让我从远古神墓中复出，我将何去何从？”
神魔陵园除了安葬着人类历代的最强者、异类中的顶级修炼者外，其余每一座坟墓都埋葬着一位远古的神或魔，这是一片属于神魔的安息之地。
一个平凡的青年死去万载岁月之后，从远古神墓中复活而出，如林的神魔墓碑令他感到异常震撼。
悠悠万载，沧海桑田。
原本有一海峡之隔的仙幻大陆和魔幻大陆相连在了一起，道法与魔法并存，真气与斗气同在，东方神龙与西方巨龙共舞……
绝代佳人，缠绵的爱情；恐怖绝地，玄异的惊险之旅；远古遗闻，失落的传说；众神之秘，不灭的神之遗迹……
神秘的东方修道者、奇诡的西方魔法师、无敌的东方武者、至强的西方龙战士，演绎出一曲惊心动魄的…… 6. 神游作者： 徐公子胜治
我有书半卷，浩然曰化形。
挥请仙佛退，送与鬼神听。
副墨闻于讴，参寥传玄冥。
一指掩天地，齐物自忘情。
面对文学与传说中的玄幻纷呈时，你是否也梦想拥有这份神奇的精彩人生？其实不必去遐想仙界与异星，玄妙的世界就在你我的身边，身心境界可以延伸到的极致之处。
这世上真有异人吗？真有神迹吗？——梦境可以化实！妄想可以归真！
一位市井中懵懂少年是如何成为世间仙侠，又如何遭遇红尘情痴？请舒展心灵的触角来《神游》。
7.尘劫录 作者：
一个中国神话故事，很有中国的味道。作者设定了一个很庞大的世界观。第一部已经完结，第二部正在连载中，不过很慢。不知道这个是不是新战盟的那个。从文风上来看很有可能是。如果是同一个人就太实在是太生猛了
8. 七界传说作者： 心梦无痕
千年修真界，流传着五派六院七界之传说。陆云先天残缺，一条逆天之路，夹着几份难忘的爱情与友情，一路之上，历经磨难，可最后的结果，会是什么呢？
本书中有相当多的神奇怪异之事，神仙佛道，妖魔鬼怪，邪灵阴魂，百兽齐聚。正与邪，谁对谁错，是与非善恶无常。何为天，何为地，神仙鬼怪谁能看透？ 9.左手仙缘 作者：小道
为少年猎户的他原本纵横山野之间，因一场横祸失去了左手，为了重获左手，他上登天界，下闯冥地，大闹十八层鬼狱，与仙、道、鬼、妖等或大打出手，或结伴而行，因而结下了仙缘
10.仙魔战记 作者：碧落黄泉
平凡少年练云生，机缘巧合下成为剑·道两宗的传人，担负起化解的剑，道两宗修真之争的责任。只是修的卑鄙行事打破了他历来对于修真的单纯向往，宁愿投入万古洪荒中的上古血池，从炎黄大陆被传送到光明大陆，经历了的异域修真。作者把修真者、狂战士、魔法师等融合在一起，东西方修真与魔法体系的对捍激烈展开。
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现存最早的宋词歌谱是：《白石道人歌曲》。
白石道人歌曲一称《白石词》，是中国宋代姜夔（人称白石道人）所作的古代词曲谱集。共6卷，别集1卷。书中收有祀神曲《 越九歌 》 10首，词调令、慢、近、犯17首，琴曲《古怨》1首。 其中《越九歌》旁缀律吕字谱，已标明不同音高。
词调是用工尺旁谱，流传中多有讹误之处，后辈研究者对此看法不一；琴曲《古怨》是减字谱，可弹奏。词调17首中，《醉吟商小品》和《霓裳中序第一》是传统大曲的摘篇，《玉梅令》是范成大的作品，其余皆是白石自度曲。
宋词本是歌词，都能吟唱的。大多数宋词只留有文字，音乐部分已经失传。但姜夔的词集《白石道人歌曲》，是少有的乐谱宋词，能让现代人一窥宋词的音乐风格。《白石道人歌曲》共六卷，别集一卷，存词八十余首：或感慨时事、抒写身世。
白石词虽在一定程度上反映南宋偏安一隅、中原残破的时代面貌，但此类词作并不很多。其主要成就，是在艺术方面。白石用江西派诗法入词，以健笔写柔情，意境清空，格调高雅，善用虚字呼应，自铸新辞。
版本：
白石道人歌曲，最早有元代陶宗仪所抄宋嘉泰几年（1202年）云间钱希武刻木，六卷，别集一卷，清初被发现并流传。乾隆初，为云间楼俨（敬思）所藏。江都陆钟辉以此为底本，刻入《姜白石诗词合集》，唯将宋本六卷合并为四卷。
陆本有十多种翻刻校木，如《四印斋所刻词》本（与张炎《山中白云词》合编，名《双白词》）、《四部丛刊》本、《四部备要》本等。另有乾隆初江炳炎抄本，朱孝臧刻之于《彊村丛书》，较为精善。现最通行的，是夏承焘《姜白石词编年笺校》，编年五卷，不编年一卷，外编一卷。
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年龄在5周岁（含）至12周岁（不含）的儿童办理无人陪伴儿童服务即可自己坐飞机，年龄在12周岁以上可以单独坐飞机。为确保无成人陪伴儿童安全、顺利乘机，年满5周岁未满12周岁单独旅行的儿童必须办理无成人陪伴儿童服务相关手续后，航空公司方可接受运输。飞机：是指具有一具或多具发动机的动力装置产生前进的推力或拉力，由机身的固定机翼产生升力，在大气层内飞行的重于空气的航空器。飞机是20世纪初最重大的发明之一，公认由美国人莱特兄弟发明。他们在1903年12月17日进行的飞行作为“第一次重于空气的航空器进行的受控的持续动力飞行”被国际航空联合认可，同年他们创办了“莱特飞机公司”。自从飞机发明以后，飞机日益成为现代文明不可缺少的工具。它深刻的改变和影响了人们的生活，开启了人们征服蓝天历史。
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1、最萌小演员——郝怡霖
最近一部《芈月传》风靡各大荧屏，老火了！里面小芈姝的扮演者郝怡霖也是火的不要不要的，她可是咱郑州小妞。
这个郑州小妞别看才10岁，却已是经验丰富的老演员，自4岁时一家三口一起上了亲子综艺节目《饭没了秀》之后就片约不断，《楚汉争雄》《人生不能重来》《心灵解码》《快乐星球之三十六号》《生死拯救》等多部剧中都有她的身影。
2、“中国速度”——宁泽涛
喀山游泳世锦赛100米夺冠后，宁泽涛也彻彻底底成了网络大红人，就连日韩网友也纷纷点赞“表白”。
宁泽涛出生于1993年，河南郑州人。2015年2月，宁泽涛拿下人生第一个特别大奖，CCTV体坛风云人物最佳男运动员奖，简直就是颜值与实力兼具的代表！
3、最具情怀女教师——顾少强
2015年4月，顾少强的一封辞职信引发热评，辞职的理由仅有10个字：世界那么大，我想去看看。有人评这是“史上最具情怀的辞职信，没有之一”。
顾少强之前在河南省实验中学担任心理学教师10余年，很喜欢教师这份职业。顾少强说，辞职是为了想选择另一种生活方式。
现被郑州某旅游公司聘为“终身免费智慧出行体验师”。
4、郑州最暖心环卫工——王便勤
近日，郑州一位女环卫工为流浪街头的老人送热水送食物一事经当地媒体报道后，引发社会各界的关注，女环卫工也因“最暖心”而走红。
临近中午，王便勤腾出空来，买了碗方便面，给流浪的老人泡上。
王便勤不嫌弃流浪汉的蓬头垢面，有空就会上前嘘寒问暖。“自己是个可怜人，也见不得别人可怜，看见就想发善心。”王便勤说：“自己生活也不是多好，要是生活好了，成天管他饭都行！”
5、河南“造字哥”——小武
“他duǐ了我一拳。”
“你别再quō我，再quō我我jué你。”
“你的旧手机不用了，xín给我吧！”......
虽说讲普通话的人越来越多，方言因为独特的魅力和文化惯性也一直被人们所常用，不过，诸如duǐ、quō、xín这些方言字，却是能读不能写。
土生土长的郑州人小武很早就注意到了这种情况，在闲暇时间为河南方言中一些很常用却“有音无形”的字设计了字形和例句，取名“中原官话正字卡”，做成发到了网上，原本只是好玩，结果几天之内阅读量就超过了10万，于是他和他的字就走红了网络。
6、搞怪"海归男"——王乐
因录制小吐槽郑州交通，王乐一夜之间火爆朋友圈。里的他表现力十足，先后又拍摄多条恶搞，被各大网站转载、被邀请拍**、还参加了河南多档电视电台节目的录制。
在他微博中，王乐总结道，我就是个普通人，和大家一样，更没想过当什么草根或出名，拍就是图一乐，喜欢看的人哈哈一笑我非常满足，不接受我的也很正常，我很谦虚的听取各方面意见，最终目的就是好玩。
7、本土高颜值组合——二七男孩
没有任何装饰，没有华丽的舞台，也没有高级的音像设备，夏天郑州39度的高温天，三个大男孩穿着黑色的演出服，站在广场上，一直在唱歌，跳舞。
他们三个人均来自河南，最小的18岁，最大的21岁。三个人在一个比赛中相识，都非常喜欢音乐，一拍即合就成立了目前这个团体。他们说，在街头卖唱，因为想锻炼自己，想靠自己能力出一首属于他们的单曲。
二七男孩网上火了之后，一些网友还特地去“二七”商圈“蹲点”，期盼能看到河南的这个高颜值“偶像组合”。
8、酒窝兵哥哥——李硕硕
兵哥哥是1990年生，河南信阳浉河区十三里桥乡高塘埂村人。
2015年9月3日，因在阅兵式中露出的一个酒窝而火遍网络，被网友称为“酒窝兵哥哥” 。
兵哥哥的成就不需要多说，浑身都是成就啊～
9、最本土的“**人”——姚世杰
想必不少人都看过《报告村长》这部网络剧，这部作品出自河南90后小伙姚世杰及其团队之手，该影片在腾讯上线两天，点击率就达26万，众多网友大赞该片十分接地气。
其实姚世杰在圈里早已小有名气，去年就自掏腰包拍了河南首部喜剧《爱笑不笑》，在腾讯播出后，点击率就超过了2亿多次。今年又自费拍了微**《报告村长》。姚世杰说《爱笑不笑》火了之后，很多商家找过来合作，大多要求广告植入太明显，都给拒绝了。他说，自己很喜欢拍**，目前团队都是身边的好兄弟来支持帮忙，自己也会一直坚持走下去，不断的把老百姓身边的故事拍成**供大家欣赏。
10、郑州“得劲”哥——陈红松
之前有首歌叫做《清是可得劲儿》，这首接地气儿且满满都是正能量的歌，这几天不管是在微博还是在微信都被网友疯狂的转发。这首歌的作词和演唱者陈红松也在网络走红，被网友称为“得劲哥”。
要说到走红，这个可不是陈红松的第一次了，还记得14年关于酒驾的神曲《白搁这儿乱了》吗，也是他的作品。14年腾讯·大豫网主办了中国好声音河南省官方招募，陈红松还是总决赛的评委，当时对比赛选手点评十分到位，金句不断，给人印象深刻。
陈红松一直坚持原创音乐，从2001年至今，创作出很多脍炙人口的歌曲。歌曲《顶天立地》入选了中国红歌集，歌曲《郑州老烩面》参选了中央电视台《民歌中国》栏目，创作了电视剧《不是闹着玩》的主题曲《我的青春我的梦》，还有一系列的河南风歌曲《河南饭》、《河南酒》等。
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仙剑1
苗族神殿碑文
蛇纹之姬，圣灵之身。
西疆斩风魔，东海杀雷神。
北荒伏火怪，南山收土妖。
终以平水患，而大地重生。
赵灵儿於成亲之夜所吟
既不回头，何必不忘。
既然无缘，何须誓言。
今日种种，似水无痕。
明夕何夕，君已陌路。
酒剑仙
御剑乘风来，除魔天地间。
有酒乐逍遥，无酒我亦癞。
一饮尽江河，再饮吞日月。
干杯醉不倒，唯我酒剑仙。
仙之吟
魔非魔、道非道，善恶在人心。
欲非欲、情非情，姻缘由天定。
赵灵儿在妖塔的磐龙柱上
仙灵仙岛藏仙踪，翩翩少年把仙求。
仙宫仙女不相识，错把牛朗当情郎。
十年前丁大伯所作的诗
春夏勤耕种，
秋冬收满仓。
儿女若不教，
老来没人要。
相思长吟
浪子一朝偶遇仙，得约夜半会西山。惊闻阿婶染重疾，求药心急无可拦。
仙灵仙岛难觅仙，忽见灵池一朵莲。为求仙丹窃霓裳，天雷地火紧相连。
待把原委从头叙，一颗孝心使人怜。已得良药身难出，解围还须美人助。
医得阿婶疾虽愈，突发忘前言。
月上柳梢忽记起，白日道人许诺言。既至山神旧庙处，得授御剑除妖术。
次日匆匆把家还，却闻鹊巢鸠已占。忙过秘道寻原委，痛打苗人花贼。
仙岛托孤心如碎，浪子佳人相伴回。夜半门外谁人泪，浪迹天涯为觅亲。
初逢豪门蛮千金，各不相让刀剑鸣。投宿客栈遇不平，恩结兄弟相伴饮。
比武招亲擂台前，为化旧怨挺剑行。谁料无意柳成荫，不凡身手动芳心。
月夜谁知起变故，寻人心切入蛇窟。不见爱妻心生怒，何惧毒蟒与妖狐？
白河村中遇医仙，寻得爱妻赴前路。大道感化小顽石，为除真凶入古墓。
剑气如虹斩妖巫，鞭舞若风退毒物。赤鬼虽恶无足惧，败之又得土灵珠。
鬼阴寨里惨将别，深情满腔托何处。往日旧情难相诉，明月不谐离恨苦。
夜宿扬州逢飞贼，仗义行侠奋起追。无知衙役瘟庸官，栽赃义士陷牢关。
浪子再入聚宝窟，擒得贼首戏贪官。京城之富甲天下，尚书府中尤贵华。
蜘蛛作祟病难愈，道士反倒被妖耍。情至深处无怨尤，弃道却把夫君救。
悠悠春梦随云散，片片飞花逐水流。翩翩双翅独飞去，柔肠寸断复何求？
寄言世间痴情客，无忧何必觅闲愁。
酒仙施展飞仙术，顷刻已过蜀山路。情丝难断心难负，怒向险中辟征途。
良缘未成身先陨，只求痴心永随君。红颜自古多薄命，幽梦一帘几时醒。
苦忆昔日旧容音，青鸟难传云外信。锁妖塔下成永决，天涯何处觅行云！
神木林中斗神兽，凤凰宝蛋将到手。谁料风波平地起，一场误因还魂咒。
参天树下识苗女，同赴密林寻宝途。阿奴祭起风灵珠，桃林曲径通幽处。
宝物琳琅又满目，惟独不见水灵珠。麒麟洞中叮咛语，神殿圣像有玄虚。
览尽十年恩仇事，仗义无畏奔波苦。归来又得水灵珠，浪子有朝亦为父。
承母遗志继衣钵，重践昔时旧悲剧。神殿圣坛祈天雨，干戈顿化流水去。
忧有恶霸心不伏，调唆魔兽为作乱。
一路追至巫王殿，亲情所困受暗算。怒火填胸发冲冠，欲斩魔首倚仙剑。
血雨腥风乾坤乱，天崩地裂日月穿。伏魔还凭酒神助，力定风波挽狂澜。
水兽复活浪滔天，捐躯只为除妖患。香魂一缕随风散，芳容几时入梦还？
愿君莫忘旧缠绵，来世再续前生缘。细数长路多情恋，难忆当时几悲欢。
天若有情天仪老，月如无恨月长圆。仗剑江湖梦已远，浪漫惟有《奇侠传》。
九仙调
吕洞宾，乘风飘，肩背龙剑斩群妖；
悲心救苦传妙道，至今万古姓名标。
韩湘子，品玉箫，志学修行家室抛；
雪拥蓝关难行马，曾度文公上九霄。
曹国舅，爱逍遥，不恋荣华卸锦袍；
世上万般修行好，手执云阳仙板敲。
李铁拐，相咆哮，黑脸浓眉腿又跷；
虔心修炼长生法，挂拐登云蔼蔼飘。
汉钟离，性儿矫，识透人情事态枭；
终南山上修妙道，列位仙班道行高。
何仙姑，容貌娇，懒伴红尘愿寂寥；
苦志真修千百载，也归仙界乐逍遥。
蓝和，年纪小，最爱修行却富饶；
名山修炼成真果，使执棕篮驾海潮。
张果老，年纪高，须发苍苍两鬓萧；
倒骑骡子呵呵笑，竟把繁华世界抛。
小李子、志气高，想学剑仙登云霄；
日上三竿不觉醒，天天梦里乐陶陶。
情 话
自古多情空馀恨？
几千年来，
汉民族深受儒道保守礼教的束缚，
完全是男性的社会。
从唐代以后，
女子在社会上可说是毫无地位可言，
尤其是爱情与婚姻，
只有完全被动的一面。
爱他在心口难开的枷锁，
何尝不是许多悲剧的开端？
当梁祝双双的殉情，
向这不合天理的礼教作最大的控诉之际，
人们也只有传颂着他们化成一对蝴蝶，
翩然飞去的凄美诗意。
相对於汉族，苗族女子敢爱而敢恨，
热情与痴情的个性，
恰与汉族女子成强烈的对比。
这类的女子，
即使在现今社会中，亦不复几人，
但这样的爱情观，
却是本篇故事里，最真挚的诉求。
仙 话
四川境内群山矗立，
自古为天下名山之秀，
蜀山一带颇多灵迹，
素闻有剑仙在彼服气辟谷精勤修为，
凭着一柄飞剑出入青冥、横飞山川、
纵贯宇宙，游戏人间好不逍遥。
剑仙行事首重仁义，
入世行善、广积功德，
若是路见不平必伸援手，除魔卫道义不容辞。
多少看破红尘的凡夫俗子，
舍弃世间的富贵荣华、爱恨喜乐，
千里迢迢欲上蜀山寻仙访道，
祈能超脱生老病死之苦。
惜蜀山千峰万岭高耸入云，
异人散仙洞府又极其隐密，岂是易寻？
再者，往蜀山之路必经苗疆，
汉苗自古对立恩怨难解，
苗民养蛊成风，专害过路汉客，
又多半精通巫术，禁忌颇多，
稍有冒犯，便纠缠不放，至死方休。
就算是向道心坚者，
又有几人能通过层层考验，
得蒙高人传授，修炼成仙？
神 话
天地开辟以后，
半蛇女神 女娲创造人类；
每当妖魔肆虐，
莫不挺身拯救万民。
有一回，人不敬天招惹天怒；
天帝遣诸凶星、恶神下凡兹扰四方，
又令共工发天河之水淹灭神州。
四方诸神纷纷避走天界，
唯女娲独留人间，
力阻诸诸神魔贻害人间。
女娲身披红衣，手持蛇杖奔走四方，
杀共工止洪水，斩玄龟补天柱，
降青龙伏白虎，逐凶星除恶神，终而四方平复。
天帝恼怒，愤而断建木之丘，绝通天之梯；
从此，女娲及诸凶星，再也无法回到天界。
千百年后，四方神州的百姓，
未再遭受神魔们的迫害，
人们已经淡忘了这位女神的存在，
但是，这位半蛇女蛇的传说，
仍然在南方的苗族之中流传着。
仙剑2
灵散红尘渺无迹 月迷巴蜀似木人
霜叶舞剑真似 狐媚情仇有还无
刀剑辉映情难禁 恩怨纠缠叹无份
千里烟波寻踪影 魔神旋舞乱烟尘
——仙剑二主题诗
定风波
平静江湖波澜生，舞剑霜飞刀光冷。
风定，烟水雨云各西东。
神魔相斗苍生恼，飘摇，
天蛇杖泣甥女渺，风云色变云黑罩，
祈祷，何年相守永桃夭。
霜落倍凄凉，愁肠千百转。
——齐弄霞
蜀山峰，入云霄，
掌门逍遥人品高，
平魔卫道不辞苦，
江湖奇人大英豪。
——杭州村童
死生自有命，聚散皆是缘。
有幸说坤地，无心话乾天。
娲皇怜世意，苗裔永遵循。
悲悯人间苦，蒙怨亦无恨。
——江宁仙与忆如对诗
六朝景色致陈迹，江南古都飞瑞雪。
玄武湖心青莲绽，金陵风云齐来聚。
——子扬
家贫何所计，卖艺酒肆问。
岁岁复年年，旋舞不得闲。
——宣樱
秋笛哀哀诉思情，软语绵绵忘忧心。
爱君择倩断恩义，幻歌声声为君唱。
——荆州幻歌
人生漂泊无依，有如浮萍菱花，随水飘流。
——酆都旅人
有缘系丝萝，兼鸟鲽两情深。
奈何命无后，无语问苍天。
——冯和元
梧桐相待老，鸳鸯会双死，
贞妇贵殉夫，舍生亦如此。
波澜誓不起，妾心井中水。
——诸葛明月
桃之夭夭，灼灼其华。
之子与归，宜其室家。
——酆都宜家
风起天末杨别柳，月照陵上望故园。
——鬼都颦儿
相思相见知何日，此时此刻难为情。
——鬼都司徒
解愁肠，度思量~~~~~
人间如梦，倚笑乘风凉。
——李逍遥
水涟溪畔忆旧梦，景在情断心凄凄。
虽见血雠不忍弑，干回万转君可知。
——水涟溪苏媚
多舛红颜芳踪渺，挥别郎君断情恼。
人妖殊途难成双，愿汝永结秦晋好。
仙剑3
一剪梅·寥落风
大梦初醒已千年
零乱罗衫
料峭风寒
放眼难觅旧衣冠
疑真疑幻
如梦如烟
看朱成碧心迷乱
莫问生前
但惜姻缘
魂无归处为请牵
贪恋人间
不羡神仙
诉衷情·旖旎情
星沉月落夜闻香
素手出锋芒
前缘再续新曲
心有意
爱无伤
江湖远
碧空长
路茫茫
闲愁滋味
多感情怀
无限思量
宜男草·紫萱
碧水连天静无浪
转东风
滟纹微涨
个中趣
莫遣人知
年年日日
兰舟共上
平生书癖已均恙
解名缰
更逃羁网
春近也
梅柳频看
花间闲度
细雨流光
醉花阴·花楹
锦瑟年华谁与度
莫问情归处
只影向斜阳
欲把风留驻
天涯芳草无归处
回首花无数
解语自销魂
弱袂迎春
尘缘不相误
十年一剑（一）
苍茫蜀山觅仙踪
挥剑试问情
人间韶光几度
莫负好花好景
前世约 今生盟
翻覆六界 啸聚五灵
舍却三生石刻
补情天 再塑苍穹
十年一剑（二）
苍茫蜀山觅仙踪
挥剑难断未了情
千载之下同晓梦
生死不渝共鸳盟
永忆江湖初相逢
欲回人间共形影
海枯石烂心不弃
誓补情天鬼神惊
鬼炼狂魔
别梦依依刀谢家
乡郎回合曲阑斜
多情只有春庭月
犹为离人照落花
眼儿媚·朦胧雾
身世飘零叹孤独
回顾盼相扶
情天不老
雷霆易逝
雨过云舒
相逢不忍轻离别
携手更如初
风疾波涌
扁舟不系
终恋江湖
谒金门·萧瑟霜
情眷恋
古往今来相看
几度流光人更远
伤离方寸乱
回梦空传幽怨
依旧尘缘未断
碧落黄泉寻觅遍
愁来天不管
桑子·凄凉雪
刻舟行远人归去
笑靥无凭
私语无踪
魂断香销弃旧情
玄冰刻悔风吟恨
好梦成空
泪眼迷蒙
遥看春花朔雪中
御街行·失魂雨
纷纷雪落人飘坠
同死生
共玉碎
前尘后世君莫问
柔肠百结如醉
情丝未断
尘缘难了
萦绕千千岁
舍却残生犹不悔
身已空
尽成泪
路长梦短无寻处
总是情愁滋味
眉间心上
柔肠百结
尽付东流水
点绛唇·重楼
酒入愁肠
一生惆怅情多少
纵横吟啸
思念相萦绕
魔堕凡尘
难遣流年老
人间道
天涯芳草
依旧多情好
长相思·雪见结局
花似伊
柳似依
叶叶声声是别离
雨急人更急
湘江西
楚江西
万水千山远路迷
相逢终有期
醉花阴·花楹结局
锦瑟年华谁与度
莫问情归处
只影向斜阳
欲把风留驻
天涯芳草无归处
回首花无数
解语自销魂
弱袂迎春
尘缘不相误
画堂春·紫萱结局
灵珠有泪自千行
等闲芳草斜阳
离人过客暗凄凉
偷羡鸳鸯
伤心脉脉难诉
风剪存存柔肠
神仙人鬼两茫茫
情短恨长
误佳期·完美结局
千金难求珍宝
家和易得欢笑
人生自是有情痴
愿做双飞鸟
情两难分付
是一丝烦恼
蓦然回首神仙地
还道人间好
无题
飞琼神仙客
误落古桃园
乱云天一角
弱水路三千
换巢鸾凤·制作群片尾
弃剑封刀
大隐归闹市
自觉逍遥
断江湖旧梦
任六界风飚
金窗绣户看妖娆
情丝暗生
心事难描
佳期晚
怕流年暗消年少
春到
人难老
回首仙家
自是人间好
旧雨新知
两难分付
别有一丝烦恼
几度轮回误尘缘
换巢鸾凤教偕老
羡鸳鸯
仙剑4
谪仙
瑶宫寂寞锁千秋
九天御风只影游
不如笑归红尘去
共我飞花携满袖
天河 琢磨
匣浅难羁宝剑锋
玉藏石中也玲珑
初试清啼长天破
云光凝碧远岚平
菱纱 翩翩
执手看歌敲金钗
笑语落珠明眸睐
忽然蝴蝶春风满
焉教冷镜瘦朱颜
紫英 明光
瞳凝秋水剑流星
裁诗为骨玉为神
翩翩白衣云端客
生死为谁一掷轻
梦璃 离歌
谁言别后终无悔
寒月清宵绮梦回
深知身在情长在
前尘不共彩云飞
玄霄 永劫
峰壑辗转日月追
谁闭尘关不得归
长欲挥剑断逝水
却尽青春铸劫灰
琴姬 情殇
草色没春光
花影曳沉城
弦上情未极
泠泠动悲声
逍遥游
意气凌霄不知愁
愿上玉京十二楼
挥剑破云迎星落
举酒高歌引凤游
千载太虚无非梦
一段衷情不肯休
梦醒人间看微雨
江山还似旧温柔
世上岂有神仙哉
涛山阻绝秦帝船
汉宫彻夜捧金盘
玉肌枉然白生骨
不如剑啸易水寒
扇面对，亦称“ 扇对 ”。旧体诗对偶格式之一，即隔句对，如第一句对第三句，第二句对第四句。 一首诗中前联与后联形成对仗，便是扇面对。
基本介绍 作品名称 ：扇面对 创作年代 ：元朝 作品出处 ：《中原音韵·作词十法》 文学体裁 ：对偶 作者 ：周德清 读音 ：shàn miàn duì 基本定义,出处,解析,举例,相关概念,对仗,工对,宽对,邻对,自对,错综对,合掌对, 基本定义 词语名称 读音shàn miàn duì 体裁诗、词、曲对仗的一种格式，即隔句相对，对偶的一。 出处 元人周德清《中原音韵·作词十法》说:“扇面对,《调笑令》第四句对第六句,第五句对第七句,《驻马听》起四句是也。” 宋代胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵四》：“律诗有扇对格，第一与第三句对，第二与第四对。如 少陵《哭台州郑司户苏少监诗》云：‘得罪 台州 去，时危弃硕儒，移官 蓬阁 后，谷贵殁潜夫。” 明代王世贞 《曲藻》：“对偶：有扇面对、重叠对、救尾对。” 1958年，中国语言学家王力《汉语诗律学》论近体诗对仗时也说:“第一种是上一联出句和下一联出句相对,对句亦与对句相对。这种对仗叫做隔句对,《中原音韵》论曲时称为扇面对。”隔句对在近体诗中极为罕见,词中也不多。 元人散曲继承了“扇面对”这种体裁后,进行了全方位的拓宽,数量大量增加,质量也极度提高,形成了绚丽多彩的景观。 解析 一首诗中前联与后联形成对仗，便是扇面对。又叫“隔句对”，也就是两联之间相对，非常罕见。各联中的出句和对句，本身不构成对仗。 就诗方面说，例如唐人白居易的《夜闻筝中弹潇湘送神曲感旧》诗：“缥缈巫山女,归来七八年。殷勤湘水曲,留在十三弦。苦调吟还出,深情咽不传。万重云水思，令夜月明前。”第一、三句为对，第二、四句为对。 词中也使用扇面对，如柳永的《玉蝴蝶》上片：“水风轻，苹花渐老；月露冷，梧叶飘黄”，下片“念双燕，难凭远信；指暮天，空识归航。” 曲中的扇面对，如程景初散套《春情》：“小小亭轩，燕子来时帘未卷。深庭小院，杜鹃啼处月空圆。”“燕子”句与“杜鹃”句即为扇面对。也即是第二句与第四句隔句为对。 举例 《夜闻筝中弹潇湘送神曲感旧》 作者： 唐·白居易 飘渺巫山女，归来七八年。 殷勤湘水曲，留在十三弦。 苦调吟还出，深情咽不传。 万重云水思，今夜月明前。 本首诗中，首联跟颔联是相对的，这就是扇面对。个人认为，白居易用这种手法，原因首先是表意的需求，其次还包括数字对仗的考虑——如果在本联内对仗，那么就会出现10个字中有4个数字，大大减损诗意。 （附注：本诗是严格符合格律的，七、八、十、出、不、思六个字古音均为仄声，集中出现这么多字，容易造成阅读困难，所以解释一下） 又如韦庄的七言律诗《杂感》中的前两联： 莫悲建业荆榛满，昔日繁华是帝京； 莫爱广陵台榭好，也曾芜没作荒城。 平仄及词性相对 从这两联例诗中可以看出，上一联与下一联互成对偶，其中第一句与第三句成对，第二句与第四句成对，也就是隔句成对，而上联、下联本身的上下句却不能成对。 相关概念 对仗 中古时诗歌格律的表现之一。对仗又称对偶、队仗、排偶。它是把同类或对立概念的词语放在相对应的位置上使之出现相互映衬的状态，使语句更具韵味，增加词语表现力。 对仗有如公府仪仗，两两相对。对仗与汉魏时代的骈偶文句密切相关，可以说是由骈偶发展而成的，对仗本身应该也是一种骈偶。 格律诗对仗的具体内容，首先是上下两句平仄必须相反，其次是要求相对的句子句型应该相同，句法结构要一致，如主谓结构对主谓结构，偏正结构对偏正结构，述补结构对述补结构等。有的对仗的句式结构不一定相同，但要求字面要相对。 再次，要求词语所属的词类词性相一致，如名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等；词语的辞汇意义也要相同。如同是名词它们所属的词义范围要相同如天文、地理、宫室、服饰、器物、动物、植物、人体、行为、动作等同一意义范围内的词方可为对。对仗的运用有宽有严，因而出现各种不同类型，有工对、邻对、宽对、借对、流水对、扇面对等。在内容上则有言对、事对、正对、反对等名目。 工对 近体诗中用得很工整的对仗，称为工对。要做到对仗工整，一般必须用同一门类的词语为对，如名词中天文、地理、时令、器物、服饰等同一意义范畴的词。 如杜甫《绝句》：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。本诗的对仗相当工整。诗中的“两个”对“一行”，数量结构对数量结构。“黄鹂”对“白鹭”，禽类名词相对；“翠”对“青”，颜色名词相对。“千”对“万”，数词相对。都是同类词为对，非常工整。 宽对 近诗体对仗中的一种。它与工对是相对的概念。宽对是一种不很工整的对仗，一般只要句型相同、词的词性相同，即可构成对仗。这样的对仗，一般称之为“宽对"。 宽对要比邻对的要求再宽一些。如一般以名词对名词、以形容词对形容词便可以。如黄鲁直《答龙门秀才见寄》诗第二联“明月清风非俗物，轻裘肥马谢儿曹”便是宽对。 邻对 近体诗对仗中的一种。用词义的门类比较接近的词为对,便称为"邻对"。所谓词义门类相近，如天文与时令、地理与宫室、器物与衣饰、植物与动物、方位对数量等的关系。用这些意义接近的词为对，就是邻对。 如白居易《感春》中的两句：“草青临水地，头白见花人”。草与头不同类，水与花不同类，地与人不同类，这可以算是邻对。 自对 自对也叫当句对，对仗的一种，一句之中某些词语自成对偶，叫作自对。 如洪迈《容斋随笔》中引李义山诗：“密迩平阳接上兰，秦楼鸳瓦汉宫盘。池光不定花光乱，日气初涵露气干。但觉游蜂绕舞蝶，岂知孤凤接离鸾，三星自转三山远，紫府程遥碧落宽。” 诗中多各相为对，如第二句的秦楼对汉宫，瓦对盘；第五句的游蜂对舞蝶；第六句的孤凤对离鸾等等。 接对 近体诗的一种对仗方式，或称为对。它通过借义或借音等手段来达到对仗工整的目的。借对有两种借法。 1、借义是利用词的多义性，通过一个词的某一种意义与相应的词构成对仗。如杜甫《曲江》诗：“借债寻常行处有，人生七十古来稀”。“寻常”一词具有多种含义，一为“平常”，一是“八尺为寻，倍寻为常”。前者是一般的副词，后者是数量词，这里用寻常来对数词“七十”，用的是它本来具有的数量方面的含义，而诗中用的却是它副词方面的意义。这就是“借义对”。 2、借音是利用字词之间的同音关系，以甲词（字）来表示乙词（字）。例如对句用了甲字，对句本来应当使用与甲字意义相类似的乙字，但用乙字在全中的意义上又不合适。于是就选用一个与甲字同音而又字义相关的丙字来结成对仗。俞弁《逸老堂诗话》说：“洪觉范《天厨禁脔》有琢句法，中借格如残春红药在，终日子规啼，以红对子（谐紫），如住山今十载，明日又迁居，以十对迁（谐千）”皆是借，以寓一时之兴，唐人多此格，何以穿凿为哉。”文中所举就是“借音对”。 错综对 古代韵文对仗的一种方式，它不拘字词的位置，相对的词语处于错综交叉的情况。 如中唐诗人李群玉《杜丞相筵中赠美人》诗：裙拖六幅湘江水，髻挽巫山一段云，“六幅”与“一段”结成对仗，“湘江”与“巫山”也结成对仗，但位置不同。这便属于错综对。 流水对 近体诗对仗的一种。流水对是出句与对句在意义上和语法结构上不是对立的，而是有上下相承的关系，两者不能脱离或颠倒，而是有一定秩序的语言结构。 如杜甫《闻官司军收河南河北》诗的两句：“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”。它们有前后相承接的关系，必须是从四川的巴峡到达巫峡，然后才能再从襄阳到达洛阳，先后的次序不能倒置。而语句的关系上，是下句承接上句，两者构成一个顺承复句，而这两句使用的词语，却构成对仗。这种对仗有如流水，从上游流到下游，故称之为"流水对"。 合掌对 合掌对，是格律诗对仗的一种毛病。一首诗中，出句与对句所用的词基本同义或完全同义，上下句意思相重复，好像两只手掌合在一起，故称这样的对仗为“合掌”。 合掌是对仗时所应当避免的。刘勰在《文心雕龙》中称这种对仗为“正对”，是一种拙劣的对仗。他在文中言明：“故丽辞之体，凡有四对。言对为易，事对为难；反对为优，正对为劣。”如宋之问《初到黄梅》诗：“马上逢寒食,途中属暮春”。纪昀《瀛奎律髓刊误》评论说：“途中、马上、暮春、寒食，未免合掌。”
